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CLARIFIER est une association selon la loi de 1901.
En 2009 plusieurs personnes amies, connaissant l’Islam, observant à la fois sa croissance en France, et l’ignorance de beaucoup de responsables des conséquences que son développement peut générer, décident de créer CLARIFIER.
Dés son origine l’objectif de CLARIFIER est donc d’apporter aux autorités politiques, religieuses, associatives, … à travers les moyens de l’information, de la formation et du conseil, des éléments de réflexion leur permettant d’exercer en meilleure connaissance de cause leurs responsabilités. Pour cette raison CLARIFIER ne se reconnaît qu’un rôle auxiliaire, acceptant toutes les tribunes, n’en récusant aucune, prenant toutes les occasions d’apporter réflexions, témoignages, informations aux publics divers qui le sollicitent.
En 2009 plusieurs personnes amies, connaissant l’Islam, observant à la fois sa croissance en France, et l’ignorance de beaucoup de responsables des conséquences que son développement peut générer, décident de créer CLARIFIER.
Dés son origine l’objectif de CLARIFIER est donc d’apporter aux autorités politiques, religieuses, associatives, … à travers les moyens de l’information, de la formation et du conseil, des éléments de réflexion leur permettant d’exercer en meilleure connaissance de cause leurs responsabilités. Pour cette raison CLARIFIER ne se reconnaît qu’un rôle auxiliaire, acceptant toutes les tribunes, n’en récusant aucune, prenant toutes les occasions d’apporter réflexions, témoignages, informations aux publics divers qui le sollicitent.
Et si, à force de ne présenter l'Islam que sous un jour séduisant, on n'était pas en train de favoriser la radicalisation ?
Non Monsieur Plenel, le burkini n'est pas un vêtement comme un autre. Il fait partie d'une stratégie qui si elle est encouragée par des avis permissifs finira par arriver à son but final: interdire l'espace public aux femmes!
Quand le courrier international parle de l'islam, ça déménage !
L’objectif est naturellement que toute condamnation justifiée du wahhabisme institutionnel en particulier soit rapidement perçue et narrée comme visant les musulmans français en général. Bien sûr, toutes les femmes qui portent des burkinis en France ne sont pas des émissaires wahhabites, mais ne soyons pas naïfs sur le symbole de cette étoffe. Il n’y a aucune honte à condamner l’extrémisme islamiste et à lui barrer la route par tous les moyens légaux possibles. Il n’y a là rien de politiquement incorrect ou de comparable au discours raciste et antimusulman du Front national.
L’Union des organisations islamiques de France (UOIF) accepte, à la condition d’ôter de ce texte une phrase stipulant… la liberté de changer de religion. Le gouvernement capitule (en 2000).
L’Union des organisations islamiques de France (UOIF) accepte, à la condition d’ôter de ce texte une phrase stipulant… la liberté de changer de religion. Le gouvernement capitule (en 2000).
Selon Michel Onfray, "Houellebecq a raison : nous vivons déjà sous le régime de la soumission"
on a normalisé juridiquement et culturellement un symbole qui consacre l'infériorisation des femmes au nom des droits de l'homme
Un Jésuite en pareil cas prétendra toujours qu'il a été aidé par la providence divine mais il sait surtout qu'il peut compter sur la sottise de ses ennemis.
Comment en est-on arrivé là ? A force de renoncements. Quarante ans de reculade, de démission, d’angélisme qui ont affaibli notre pays.
À lire si vous vous demandiez pourquoi l'Arabie Saoudite était pour la 2e fois présidente du Conseil des droits de l'homme à l'ONU. CQFD !
Au fil des siècles, l’islam en tant que religion n’a jamais cessé d’être questionné par des penseurs et théologiens musulmans. L’« ijtihad », ou exégèse novatrice des textes coraniques, est un processus déjà entamé mais qui s’inscrit dans le temps long.
Enfin, il ne renvoie absolument pas « dos à dos » la religion musulmane et la religion catholique ! Il invite à réfléchir sur des actes concrets, sur des enjeux éthiques et spirituels, non sur des généralités de sciences des religions. Le pape est un berger, pas un théoricien. Un guide spirituel, pas un professeur.
Dans un texte intitulé «Pourquoi nous vous haïssons et nous vous combattons», les djihadistes détaillent les six raisons majeures pour lesquelles ils détestent l'Occident. La première raison invoquée est le christianisme, qualifié de «mécréance»: «Vous rejetez l'unicité d'Allah, vous blasphémez contre lui en affirmant qu'il a eu un fils.» «Nous avons pour ordre de combattre les mécréants jusqu'à ce qu'ils se soumettent à l'autorité de l'Islam, ou bien en se convertissant à l'islam, ou bien en payant la jizyah [NDLR: impôt prescrit dans le monde musulman collecté chez les dhimmis, les hommes non-musulmans] - pour ceux qui ont cette option - et en vivant dans l'humiliation sous la loi des musulmans.»
Par exemple, la liberté religieuse, droit de l'homme fondamental, devra remettre en cause la charia (organisation islamique de la vie, notamment en société) . Il va bien falloir en parler un jour entre nous. On en a peur: ce n'est pas «politiquement correct». Donc ça risque de se résoudre par le rapport de force démographique… et la violence future dans la société française. Bien sûr on n'est plus dans cette période ancienne, mais la charia est coranique, et l'islam doit supplanter toutes les autres religions (Coran 48,28; 3,19.85; et 2,286 récité dans les jardins du Vatican devant le Pape François et Shimon Pérès en juin 2014). D'ailleurs Boumédienne, Kadhafi, et Erdogan l'ont déclaré sans ambages.
Un titre d'article trompeur ! Lisez tout !
A deux reprises, un intermédiaire a proposé au groupe français de relancer la cimenterie sous la protection de l’EI et en échange d’un partage des bénéfices. Sans succès.
A deux reprises, un intermédiaire a proposé au groupe français de relancer la cimenterie sous la protection de l’EI et en échange d’un partage des bénéfices. Sans succès.
Si cet article contient du vrai, c'est bigrement inquiétant…
Voilà qui permet de réfléchir sur les fondements de l'Islam et ce qu'il porte pour l'avenir du monde. Glaçant !
Un certain nombre de chrétiens, surtout des jeunes, se convertit chaque année à l’islam. Dans le diocèse d’Évreux, des responsables d’Église reconnaissent que ces démarches leur posent parfois question.